Hermana mayor, intérprete, defensora; estos son algunos de los roles con los que Zaide Manzano se identifica.Fuera de la oficina, Zaide también es DeLa Rosa, la cantante y drag queen latina de Anchorage, que seguramente nos pondrá la piel de gallina con cada nota que golpee. En esta entrevista, Zaide relata su relación evolutiva con la identidad propia dentro y fuera del escenario, recordando la importancia de la visibilidad para las comunidades latinas y de género queer en Alaska.
¿Cuánto tiempo llevas actuando?¿Y la actuación te ha ayudado a encontrar tu verdadera identidad de género? “He estado actuando desde que tenía 4 años, cantando en el garaje con una jukebox y con todos mis primos como mi público”, se ríe calurosamente. Antes de empezar a reconocer mi identidad de género, participé en coro y en teatro, espacios que me introdujeron a diferentes perspectivas y me abrieron a la idea de que tal vez no soy cisgénero. En la universidad encontré mi comunidad y comencé a abogar por ella, y fue entonces cuando todo comenzó a encajar en su lugar. Aprendí que a pesar de que disfruto del maquillaje y a veces uso ropa más femenina, esas características no tienen que estar ligadas a la belleza. Al crecer, a menudo me sentía como el extraño. Mi arte me permitió el medio para expresarme de maneras que aún no podía decir o actuar explícitamente. Me permitió explorar una parte de mí misma sin tener que salir de mí mismo. Porque si quiero interpretar el papel de un tipo, es solo una actuación, es artístico, o eso me diría a mí misma. Al encontrar mi identidad de género, mi arte comenzó a transformarse con ella. Como ahora, me siento más cómoda siendo muy femenina en el escenario, y creo que es porque el drag me permite expresar esa feminidad en mis propios términos. Al crecer, me inculcaron cómo debería de ser la feminidad y no podía explorarla por mi cuenta. Ahora tengo el control, y no tengo que sentirme sucia o incómoda con las expectativas de alguien proyectadas sobre mí porque soy yo quien está consintiendo esta idea de feminidad.
¿Por qué los padres latinos tienen tanto miedo de que sus hijos sean de género queer? ¿Tiene que ver con la cultura? Creo que es un instinto de supervivencia, un miedo a lo desconocido. Mis padres son inmigrantes y tuvieron que aprender a sobrevivir con resiliencia. Eso parece escepticismo y desconfianza porque siempre tienes que proteger a tus hijos de algo. Tiene sentido, pero si ese ciclo nunca se rompe, el resultado son niños que también son ignorantes de estos temas. Tuvimos que dar pequeños pasos, pero ahora estamos en un lugar mejor. Les mostré con tiempo y conversación que sigo siendo Zaide. Todavía es difícil, y todavía tenemos un camino por recorrer, pero hemos progresado mucho. La culpa católica es muy real. Y nuestra cultura es tradicional, pero al reconectarme con mis raíces indígenas, he aprendido que no siempre fue así. Vengo de los pueblos nahuas, y he aprendido cómo estas tradiciones nos fueron robadas para inculcar un estándar de colonización, que es muy de género.El náhuatl, nuestro idioma, nunca tuvo la intención de ser tan rígido, tan binario (consistiendo en dos elementos), pero fue tomado de nosotros y reemplazado por el español. Ahora sé que los nahuas no creían en un binario de género, y yo tampoco, así que siento que puedo romper un ciclo de colonización. Estoy descolonizando mi identidad y, poco a poco, reconectándome, la transición me acercó a mis antepasados. Mi queerness me ayudó a llegar aquí, y estoy muy agradecida por eso.
¿Qué necesita la juventud de género queer de nosotros en este momento? Parece que hemos llegado tan lejos, pero ¿estamos cerca? Todavía hay demasiados niños morenos que son queer y se encuentran sin un lugar a donde ir. Hay muchos recursos en la ciudad; “Salud de espectro completo”, “Eligiendo nuestras raíces”, “Identity Inc”. Pero queremos llegar al punto en que estos recursos ya no sean necesarios. Necesitamos apoyar un entorno en el que todos podamos vivir y disfrutar de nuestras vidas, porque no era así hace solo unos años. Y estos niños necesitan modelos a seguir, necesitan verse a sí mismos en más personas a su alrededor. En junio, Ivanna, Goldie y yo realizamos el evento Drag Story Time en el Native Heritage Center. Una amiga de la escuela secundaria, ahora maestra de escuela, me mandó un mensaje hace solo dos semanas sobre uno de sus estudiantes que me vio y estaba obsesionado conmigo. La idea de que podía tener tanto impacto en un niño pequeño en el aula, y que eso hubiera resonado con ellos, me hizo llorar. Creo que por eso hago lo que hago”.
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